社会主义实践中的三大障碍

社会主义实践，已经有半个多世纪的历史，它的发展结果，为什么与原有的理论构想，产生如此南辕北辙的偏差，反至到如今难以为继寿终正寝？是历史的偶然倒退？还是如某些人所说的那样是资本主义和平演变阴谋得逞？不。因为马克思主义的观点，本身就否定“和平演变”的观点，而马克思主义信徒用和平演变的观点解释本身就背离马克思主义原则。试问，一个腐朽没落的阶级何以能够策反一个新兴的、正要取代它的阶级呢？

事实胜于雄辩，有理有据、拨云去雾的分析证明，社会主义制度，从设计到实施都存在着自身严重的缺陷，社会主义实践中的困境，它的难以为继，恰恰是这些缺陷的真实反映。

不可否认，如果仅仅根据理论构想，社会阐述的特点，确实是人类历史上，包括现在的资本主义制度，表现得公平、公正和更具普惠性，是人类走向理性社会的一种形式。这种特点，在绝大部份人处于贫困状态的社会中会引发很大的关注度，产生召感力，也是基于它理论构架上的魅力，人们才迫不及待去追求它、实践它，想尽早把它变现实，最终构成许多国家的社会主义实践。

然而，最美妙的理论，也必须建立在切合实际的基础上。而我国改弦易辙实施改革开放初期一句“实践是检验真理的唯一标准”，正是过往那段时间痛定思痛的肺腑之言。而过往社会主义实践中，死搬硬套教条主义盛行、不切实际的公式化运作，缺乏竞争力的经济生产运行模式。唯我独强，藐视外面世界的自吹自擂，在现实中无法兑现的公平、公正。最终在严酷的现实面前，要么如中国这样旧瓶装新酒式的改弦易辙，要么处苏联东欧那样推倒重来。而过去标榜的那种社会主义，已经土崩瓦解被淘汰出历史舞台，成为一场不切实际的标榜式的社会实践教训。

整结起来，社会主义实践遇到三个自身无法克服的障碍：经济障碍、理论障碍与人性障碍。逐一分析。

经济障碍

在社会结构中，经济是支撑运转最重要的基础。在马克思理论中，资本主义运转到一定的阶段，其不合理的结构模式最终会变为经济发展的阻力，无法再继续驾驭生产力，而被更先进的社会主义模式所取代。就像资本主义取代封建主义一样，是一个必然的历史进程。但在具体的社会进程中，资本主义运作下的经济发展，虽然起起伏伏，时不时遇上一些障碍，如产品滞销、通货膨胀、市场风波等，但它也总能克服阻碍，在曲折中前进。而市场化运作本身就带有调节功能，而在经济高速发展的背景，通过社会性调节，普通大众至少没有基本生活的忧虑。资本主义将来是否会退出历史舞台？将被一种什么样的社会制度所取代？至今谁也无法预测，马克思如果至今健在，他是否修改自己观点和理论，也很难定论。但，在诞生马克思的欧洲，社会主义理论已经是一种边缘的观点，谈不上社会影响力了。

而社会主义实践，无论俄国十月革命时期，社会还处于资本主义初始阶段，或者像我国那样，资本主义还处于萌芽状态，社会经济还处于极度贫困之中。况且无论俄国还是中国，都不是由于资本主义无法驾驭生产力取而代之，而都是采用暴力手段，推翻旧政权取而代之。因此这样的社会主义实践，一开始就缺乏雄厚的社会经济基础，迎来的是个贫困的社会摊子。而马克思在著作中，痛斥资本主义早期原始积累吸血般的罪恶，而在贫困状态下的社会主义运作，一开始也要面对社会资本积累这样一个过程，也就是陷入一个在理论上无法逾越的经济障碍。或者说社会主义实践一开始面临类似资本主义原始积累那样一个过程。这与马克思理论中的剩余价值问题相冲突。因而在社会主义实践，劳动者很大劳动部分价值被社会提走。劳动的劳动价值与资本主义制度比较，并没有本质上的区别，又由于生产效率的低下，实际生活远不如前者，象中国大多数农业人口，长期处于半饱的极度贫困状态，毫无所谓制度优势可言。

社会主义与资本主义，在意识形态上是完全对立的。资本主义社会主流意识上怎样报道反映自己的对手这方面仅根据一鳞半爪的信息，缺乏身临其境体验，很难作出评价。而在国内，这种意识形态的宣扬，可说做到了极至，正如定调的“东风压倒西风”，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”。概括了社会总体宣传口径。而资本主义中也存在许多不合理的地方，正因为如此，在普通中国人眼中，侵略、扩张、掠夺压迫、骗榨的优越感，而尽管经济建设人民生活乏善可陈，但定好基调、目标明确社会舆论窗口，抓住某些枝微末节无限放大，甚至不悉以造假的方式像亩产几万斤公开见报的消息，玩弄舆情。而雷锋、焦裕录、王进喜之类个别优秀人物，被社会无限放大，变成国家和社会的形象。而对领导的个人崇拜，从党内，到舆论界，再到全民，扭曲到无以复加地步。而皇权式权利无限集中，几番把中国拖入绝境。当然，这种定好基调，开宗明义宣传，对蒙蔽群众眼睛，模糊社会思维，安扶社会情绪，起到很好的作用，许多国人盲目地认为，自己身处一个最好的国家，面临一个最好的时代，而今天斗这，明天批那，是必需的，否则会陷入万契不复之中，而愚盲饱红色鸦片，至今还模糊不少人的心灵蒙蔽他的眼睛。

在中国贫穷落后的经济基础，大量赤贫状况的农业人口，让中国社会主义实践举步艰难。而另一个重要的因素是决策对经济运行规律一窍不通，又以我为主刚愎自大。他短时间强制完成农业集体化。和工商业.社会主义改造，把社会资源掌控在权力之下，继而又梦想天开，搞贻笑千古，损失巨大的大跃进.人民公社.把中国陷入绝境、经济完败，又拒绝批评依然自我，形成党内裂缝，为宣扬自我打击对手，制造延续十年的社会大动乱.把国家和人民拖入绝境正是种种惨痛教训.促成中国.改弦寡辙.向世界靠隴.让中国走出困境.如果说在资本主义制度下，社会的主要矛盾点、在于劳资对立，而经济薄弱的社会主义运作模式.从一开始就并非所谓社会平等模式，而处于另一种阶层对立模式中，即社会决策及所属官僚阶层，与其所控制的社会劳动阶层的对立之中，前者制定社会运转规则，掌控物资经济命脉，官层与薪资利益成正比，后者依章行事。而在劳动阶层中国家重点培养扶持的城市工商阶层，享有基本的生存保障.而占八成的农业人口，则毫无保障可言、而农本身效益底下，受制各件自然条件，中国整体人均占比耕地不足，而人口过快增长，又加剧了矛盾.而人口的地域捆绑国化，证亦让农民生活贫困、又看不到任何希望。境地十分悲哀，大跃进的折腾.造成全同三年大饥饿.饿死惹人口上千万，绝大多是农民。而制造灾祸决策官僚层却享受特供。

理论障碍

社会主义是建立在理想主义理论基础上的。它本身是一种理论产物；是严格依附于理想理论的制度产物。这一特点也是社会主义区别于过往社会制度最显著的特点。以往社会的理论评价，大都是对过往经历的整结回顾，或者伴随实践整结产生。而马克思先生在对人类历史研究后，自认为把握人类发展的规律，找准人类发展的方向。现实社会的种种缺陷、理论描述的美好，一些自认为正统的信徒推波助澜，他们用空前美好的承诺希望把人类从暴虐、动乱、贫困中解救出来，引伸到一个公平、平等、丰裕、协调、充满仁爱的社会中，它极具煽动性的魅力，加以正统严谨的誓求，经济学、社会学的包装，更激起人们跃跃欲试的激情。以至在它描述的条件远未达到的时候，就去实践它。理论与现在不能匹配的种种，加之理论设计时还远未考虑到的许多现实问题，产生的障碍阻力，让它在实践中产生的效果和应该体现的社会承诺，都非常不如意。而反过来，这种与现实脱轨的理论设计，一旦与现实不能顺利对接，即有理论，非但帮助不了现实，反而变成一种阻力和障碍让实践陷入困境之中，难以自拔。最终引发实践转化、崩溃解体。

在社会主义理论中，农业生产与土地收租，资本主义制度下的劳资关系，是一种剥削，社会的万恶之源。而在社会主义制度下，公有和上层把脉的社会体，才是唯一正确的模式。但事实上，社会主义制度下依然存在工农、体脑、城乡三大差别。而且被制度固化起来，难以逾越，而薪资待遇，社会地位差别明显。而揭桿而起，无产者占踞社平台，制定社会规则。官场划分三六九等，薪酬待遇与级别挂钩，标榜的公平公正，在利者心中早已抛入九霄云外。

再从社会经济和生产方面来比较，资本主义的市场运作，有两个重要环节：一是产出。产出代表生产率，在同等条件下，产出越多，效益越好。劳动产出多，资本回报高，才能保证生产、扩大再生产。因此，千方百计提高产出率，是资本主义运作的规则和灵魂。否则，你只能被无情淘汰。在某些方面，它表现了一定的残酷性，也遭到垢病，但它反映的是一种良性的运转规律，在推动经济发展的同时，劳动者也提高了报酬。而产出环节之后的另一个环节，则来自市场。产品产出多固然重要，但能够卖出去是最后也是最重要关节。你产品再多如果卖不出去，不但不能获利，还要亏本。这也是资本主义制度下最残酷的方便。但这种无情也推动了社交性的发展之路，它让生产者更加敏锐。一方面千方百计了解市场信息、消费需求变化和方向；另一方面寻求与科研、技术、工艺更加完善，提高产品竞争力，避免被市场淘汰。而正是这种看似残酷的市场化原则，让资本主义运作在克服各种困难中前进。而生产与科技的高度结合也带来了产业、教育、科技人才社会融洽的大环境。市场是一剂社会良药。

而在社会主义计划经济运作模式中，一切按预设的规划进行。意识上与资本主义对抗中，偏重重工业之类生产，而忽视与民生相关的生活类物资生产。这种生产模式，资金投入大，转化回报率低，让本来捉襟见肘的经济更加运转困难。消费物资的短缺，限制人民生活的改善。物质造成买方市场，生产经营者也没有改善产品、提高产品竞争加愿望和动力，刻板僵化的生产制度，多干少干、干好干坏一个样，让整个生产环节毫不竞争力可言。长此以往，两种运行模式下的对比，就越来越突出。而社会主义又恰恰是一种强调自身先进的制度。它不能，也不可能正视现实，用平和比较的眼光看待对手，借鉴和学习其有利的地方，只能借助高度统一的社会舆论工具，丑化对方，抓住细微末节，自吹自擂，自令自赞，欺骗社会。而这种方法，决不可能永续，最终它必须面对真现实，用事实去裁决对错。

社会主义理论是一种权威政治理论。在社会主义信徒中马克思及其后继者们无不高举经典权威大旗。而这种权威一旦与社会实际操控结合起来，会被推崇强化，形成极度的个人崇拜。在苏联列宁，尤其是掌权更久的斯大林，他们可以任意驱使国家社会，按个人意志运转。而斯大林和内部大清洗，就制造众多血案，哪有什么理想社会的味道。而在中国则更惨，中国本极度缺少民主基因，而封建皇权思维深根蒂固，掌权者马列主义与打天下思想之间，轮流舞棒，游刃有余，经济一团糟，社会动乱不止。却几十年自吹自擂中，被许多无脑人吹捧成救星、伟人。印证了谎言说一千遍，怎样变成真理！这场深刻的历史教训，千万不要忘记。

人性障碍

社会主义实践中，所遇到的第三个障碍，就是人性障碍。谈及人性，人们普遍认为它是一个社会学问题。其实经济领域，尤其独特的社会主义运行规则，人性是关乎成败的重要议题，是个绕不开的议题。公允地评价人性，人性中的自私性与占有性是不可否认的。而在贫困恶劣的社会环境中尤其如此。其所以如此，是自然环境与社会环境对人类长期作用的结果。人类自诞生以来，生存环境长期处于毫无保障的状态况，面对竞争，在同等条件下，人们往往会作出一种有利于自己的选择，而人类的社会活动和经济活动也总是与个人经济相联系。人类的活动总是带有一种强者优先竞争原则，在面向个人之间更强壮的往往压制相对较弱的一方。而群体之间，权柄掌控者总想利用权利谋求个人利益最大化。同时，为了维系群体，人类的社会发展需求，避免群体崩溃而制定一些群体共同遵守的规则，形成法规、法律之类条文，对自私性进行一定社会约束。而在人类历史上，经济活动中两者即有矛盾性，又有交融性，或者此消彼长，让人类社会呈现纷繁复杂的局面。

需要指出的是，人的自私性也并非一无是处，在相关条件下，它会转化一种社会动力，诱发一种激情四射的活力。主因是谋求更好生活体验与个人光环，同时促成社会发展。而一个所有人都平等的社会，人们很少有激情喷发这种活力。不过利用有利的社会地位谋求个人集团的私利，则是社会发展的动力。

社会主义在认识观上自认为占据了天生的高地，他们反对人性论观点，只承认阶级，以及所属阶级的共同属性。而自私性、占有性只是资本主义属性，一切罪恶之源。而当他们中某些人贪腐违法乱纪，，过去最典型舆论指责，就是这些受资产阶级腐蚀侵袭的结果，而绝不是自身有问题。而这种解读在逻辑就可笑。既然你们那么先进，为什么反而被没落的一方，拖下水呢？一个真正强壮的人，被一个残弱的人暴打一顿，站得住脚吗？对于资本主义这个对手，社会主义用全盘否定来对待。对于资本主义社会维系社会正常运转的法律、法治，称他们是虚伪的，整体上维护资产阶级利益的工具，而他们自己制订宪法之类，也仅是一种社会摆设，而制定各类政策，掀起各类运动，也从来不引伸法律和求待法律上的解释。社会走向，个人意志决定一切。

社会主义在舆论否认人类普遍的自私性，他们给自己站在无产阶级革命家、公仆、人民勤务员；标榜吃苦在前，享受在后的精神。但掌权后，那种利欲的自私性，比之资本主义国家行政人员，更让人反感。苏联政权，高级官僚的各类特权声名远播，中国的情况，也好不到哪里去。社会明显划分成几个阶层，官僚与资薪、社会福利成正比。而普通百姓对封建社会遗留下的这种制度，早已接受和适应这一套。谁也不会相信，公仆之类话语，他们在心理上、口头上，已至语言这些人就是高人一等的官员。也正因为如此，马克思在头脑形成的社会主义、及至共产主义，多方面与现实对接不起来，这种设计上的空中楼阁，运用到现实中，就如一个没有免疫力的人投放到满是病菌的环境中，具定会在沉疴中夭折。

作为一种理想社会的描述：社会公平公正，人人平等，全员忘我，官者为仆，经济高速发展，社会和谐幸福。这种制度，人类历史上还没有真正实践过，目前不具备这样基础条件，将来能否到来，还有待历史检验。但前进中的社会永远只能足踏实地。

始作于一九九三年六月

后记

在中国社会主义名义下皇权似的操作，在掌控者退出历史舞台以后，接替者尤其是能量巨大的元老派，在痛定思痛中，扭转社会走向与主流世界对接，但又存在诸多矛盾，在社会体制上，中国社会长期缺少民主基因。体制上彻底的民主社会改革，既不利于执政者，也缺乏相应的社会基础，但唯有抛弃陈腐死硬的教条主义，中国才有发展中兴的希望。所以，只能摸索着，用一种看起来有些别扭的变通方式，在旧有名义和招牌下，逐步扭转社会经济运转的结构和方式，与主流社会对接。允许私营经济，抛弃计划经济，经济与市场对接。在具体实施上选择从最薄弱、人口占比居于绝大多数的农业、农村开始，解散党管下的集体经济名义上的所谓承包，实质的分田到户，粮食增产绝大多数农民，迅速解决了温饱问题。当然，光站农业观点看，农业很难持续增产增收，况且绝大多数地方，本身耕地有限，仅能解决温饱，分田到户的真正意义，在于解决了集体制对农民人身的捆绑，不必再去干低效，甚至无效许多事情，而可以自主选择一些有利于家庭经济改善的事情。而随着国家工业化、城镇化的不断扩展，农民的主流失向与国家经济发展，高度契合成为工业化、城镇化建设的主力军，托举了社会发展，贡献了大量社会红利。可以说，改革开放的成果，离不了农业人口的贡献。而城市工商业的改革，最初在于激发效率、精简虚岗、合理配置人员计件替代计时。但随着改革的深入，外资、外企、先进技术与管理的改革，工商业运营、体制、人员的大社会大洗牌，下岗分流，形成了对城市工商业的冲击，变幻出上上下下的社会百态人生。尽管整体态势上在向好方面发展，但纷繁变化和社会把控滞后，社会新观念带来的种种冲击，也让社会很长时期处于一种乱象中，社会治安一度非常糟糕！直至新世纪中期以后，社会积累到一定程度，工资水平提升，社会充份就业，社会治安才奇迹般好转起来。改革开放的成果才得了社会性的体现。

而主体的社会主义国家，苏联和东欧。由于现实的教训，九十年代初抛弃了社会主义制度，他们与中国不同，一棍子打死后，用所谓休克疗法，这种治本之法，尤其是一开始的时候，旧体系瓦解，新体系还未成型，一通惨痛的混乱。由于各国国情不同，结果也不一至，这也是大冲击后的必然结果。而中国看似不借“休克”之症，不隐藏诸多问题，贫富过于悬殊遭人诟病，尤其许多黑行规聚敛财富。官本位体制造成“慵懒、散”。最不该忍的是城镇化建设本来可造成皆大欢喜的局面，却变成了富人薅羊毛，穷人望而却步的雷区。改革还有许多事情要做。

2019 年12 月